好不容易又一年，香港年度最大節日還未正式來臨，各大商場猶如戰場一般，大小活動燈飾減價優惠蜂擁而至。本來節日商品化早已說到陳腔濫調，但近日中港出現兩個重大契機，月前中央政府的八項規定和《黨政機關厲行節約反浪費條例》出台以後，「三公消費」受到嚴格限制，節日禮物市場明顯收縮，加上港區雨傘行動儼如小社區般自給自足，徹底衝擊恆常已久的消費主義，值得再看節日商品化這個問題。

節日商品化的主因，大有可能源於聖誕節，這個本來紀念耶穌誕生的日子，近代人們喜愛交換禮物，更要花上一日來「拆禮物」，於是買禮物甚至血拼，變成理所當然。其實聖誕節變成消費主義當道是由來已久，不少文章指出早於十九世紀，狄更斯在1843年出版了小說《聖誕頌歌》，原本主角非常吝嗇，洗心革面後對人異常慷慨，結果讀者亦有樣學樣，延伸至節日送禮，加上當時百貨公司興起，更成了聖誕消費的推手。

節日過度消費現象一直消散不去，不少學者都發表意見並著書，反對派如Michael Schudson在2003年出版的《廣告，艱難的說服》中討論了「禮品與物質主義」的相關問題，分析聖誕消費之後的負面意義，「聖誕節期間，人們試圖加固自己認為重要的各種社會聯繫，這種活動有其病態的一面，那就是試圖通過送禮去買愛或應付罪惡。即使必須債台高築，他們也會這麼做。商家深諳此道，在關鍵時刻毫不手軟地利用消費者的社交心理和出手大方。」又如明尼蘇達大學教授Joel Waldfogel在2009年著作《送禮經濟學》中指出，現今的節日商品化，催生了主要為親友間饋贈的送禮經濟，推算每年全世界為節慶經濟浪費了至少250億美元，難怪這本書被譽為聖誕老人最討厭的書本之一！

全文請參閱148期《JET》。